الـرومـانـسـيـة فـي بـيــوت خـيـر البــشـريــة ... - منتدى عالم السياحة

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:19 AM

الـرومـانـسـيـة فـي بـيــوت خـيـر البــشـريــة ...

مساءكم أحلى من الحلا ..

هذا موضوع منقول طبعا .. لكن أعجبني وأعتقد أنا نجهل كثييييييير في حياه الرسول صلى الله عليه وسلم داخل بيوته وبين زوجاته ..

الموضووووع بيكون على أجزاء أن شاء الله ..
فيه أشياء حذفتها وتركت المختصر المفيد ..
وأن شاء الله يارب نستفيد منه جميعا ..

أســــتـــمـــتــــعــــوا ,,

هذه فكرة وجيزة عن زوجاته رضي الله عنهن
وجمعنا بهن في جنات النعيم.

-الزوجة الأولى:
-السيدة خديجة بنت خويلد.متزوجة برجلين قبله.

-لها أربعة أولاد منهم.

-عمرها سنة40 ,وعمره 25سنة.حينما تزوجها.

-هدف الزواج:امدادا للنبي صلى الله عليه وسلم بإمرأة قوية

الشخصية والنفوذ لتعاضده في مرحلة التكليف.

الزوجة الثانية:
-سودة بنت زمعة .متزوجة برجل قبله.

-لها خمسة أولاد .

-عمرها 55 سنة وعمره 50سنة.حينما تزوجها.

-هدف الزواج:توفي زوجها في المدينة وخاف عليها النبي أن يعذبها

أهلها إن عادت الى مكة.

الزوجة الثالثة:
-عائشة بنت أبي بكرالصديق رضي الله عنهما.

-الوحيدة البكر من زوجاته.

-عمرها 9 سنوات, وعمره 53 سنة.حينما تزوجها.

-هدف الزواج:بطلان عادة في الجاهلية وهي أ الصديقين الحميمين

لايتزوج أحدهما من الآخر بل ويرث كل منهما الآخر.

الزوجة الرابعة:
-حفصة بنت عمر بن الخطاب.وهي أرملة.

-عمرها 19سنة,وعمره 55سنة.

-هدف الزواج:اجتماعي-مكافأة لمواقف أبيها في نصرة الإسلام

والدين ولينال شرف مصاهرة النبي فيبدله شرف بعد الشرف الذي

تركه وهو سيد من أسياد قريش.

الزوجة الخامسة:
- زينب بنت خزيمة. أرملة ثم مطلقة.

-عمرها 60 سنة وعمره 56 سنة.

-هدف الزواج:اجتماعي.كانت من الصابرات في سبيل

الدعوةتزوجها بعد وفاة زوجها في غزوة بدر مكافأة لها.

الزوجة السادسة:
-هند بنت أبي أمية وهي أم سلمة.

-عمرها 65سنة.وعمره 57سنة. ولها أبناء.

-هدف الزواج:أحب أن يتكفل بأربعة أيتام.

الزوجة السابعة:
-زينب بنت جحش.مطلقة زيد بن حارثة.

-عمرها 25سنة, وعمره 58سنة.

-الهدف:ليبطل نظام التبني في الاسلام لأن زيد رباه النبي وكأنه ابنه.

الزوجة السابعة:
-جويرية بت الحارث,أرملة .

-عمرها 20سنة, وعمره 59 سنة.

-الهدف:أطلق الصحابة جميع أسرى قبيلتها لأنها ابنة سيد بني
المصطلق..

فأسلم أبوها ثم إخوتها ثم قومها..بعد هذا الزواج المبارك.

الزوجة التاسعة:
-ريحانة بنت زيد القرضية.

الزوجة العاشرة:
-أم حبيبة بنت أبي سفيان,أرملة .

-عمرها 40 سنة , وعمره 59سنة.

-الهدف:توفي زوجها بعدما ارتد وكانت مهاجرة في الحبشة,

فاحتارت أين تذهب وهي ابنة عم النبي.فوكل النبي صلى الله عليه

وسلم النجاشي ليعقد بها على النبي وهي في الحبشة وفي ذلك تشريع

للزواج بالتوكل.

الزوجة الحادية عشرة:
-صفية بنت حيي بن الأخطب اليهودي.أرملة لإثنين.

-عمرها 17 سنة , وعمره 59 سنة.

-الهدف:كانت من أسرى فتح خيبر فاعتقها النبي وتزوجها.وقال:

(ارحموا عزيز قوم ذل).والله أعلم.

الزوجة الثانية عشرة:
-ميمونة بنت الحارث,أرملة ثم مطلقة.

-عمرها 26 سنة , وعمره 61 سنة.

-الهدف:التقريب بين القبائل لأن قرابتها متشعبة بين بني هاشم

وبني مخزوم. فأصبحت الألفة بينهم بذلك الزواج.

توفي عن تسع من زوجاته بأبي هو وأمي..

تــســـعـــدنــي مــتـــابـــعـــتـــكــم ..
.

المصدر: منتدى عالم السياحة - World Tourism - من قسم: الأناشيد الإسلامية

hgJv,lJhkJsJdJm tJd fJdJJ,j oJdJv hgfJJaJvdJJm >>>

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:21 AM

نبدأ بذات القلب الكبير....الطاهرة

هكذا كان لقبها في الجاهلية والإسلام...السيدة خديجة رضي الله

عنها...كلنا نعلم أنها هي التي عرضت عليه الزواج ولكن بعد ماذا؟

بعد أن سمعت من خادمها ميسرة عن أمانته وصدقه ورأي الراهب

فيه عندما قال:والله مااستظل تحت هذه الشجرة قط إلا نبي.

عاش معها 25 سنة نجاح عائلي حافل بالمواساة المادية

ولكن لم نسمع أنها أعطته كل مالها ولكن أعطته مايتاجر لها فيه..

عاش معها 25 عاما لم تخدش رجولته ولا إنسانيته

فلم تعيره يوما بأنها صاحبة الفضل المادي والمعنوي.

وأما هنا الأخبار الدسمة...

*عندما أتاها النبي عليه الصلاة والسلام من الغار مذعورا قائلا:

دثروني ....زملوني.

1-بدأت بتغطيته وتهدئته مستجيبة لما يريد أولا فدثرته وزملته ولم

تسأله مباشرة مابك؟؟؟

*دورها هنا تشجيع قولي فسخرت طاقتها قائلة:

2-كلا...أي...لاتخاف واهدأ.
-أبشر....أي...وضوح رؤية من إمرأة قوية واثقة مماتقول وفورا
تذكرت مزاياه.

-فوالله لايخزيك الله أبدا..أي...ثبات.

-إنك لتصل الرحم , وتصدق الحديث , وتحمل الكل , وتكسب المعدوم , وتقريء الضيف , وتعين على نوائب الدهر..أي...
ذكر محامد الشخص لكيلا يقنط..وليثق فيمن يحدثه لأنه يفهمه

*هنا دورها تشجيع فعلي فسخرت نفوذها وعلاقاتها قائلة:

إن لي ابن عم يدعى ورقة ابن نوفل يعلم في النواميس..

لم تقول اذهب له وإنما ذهبت معه...

بعدها آمنت فورا دون تردد لثقتها في زوجها.

بدأت بنشر الدعوة معه...أي..عملت في مجال عمله

وكأها تقول:أنا على قناعة بما طرحته من فكر وعقيدة.

فهي ليست المساندة فقط وإنما المساهمة أيضا في نشر مشروعه.

قصة حصار الشعب لمدة 3سنوات...

*صبرت على الجوع والعطش رغم سنها...ورغم النعيم الذي ألفته

ورغم وجود أطفالها معها.

بسبب الدعوة قام أبو لهب بأمر ابنيه بتطليق ابنتي رسول الله

فصبرت واحتسبت...

بعدها تزوجت رقية م عثمان بن عفان رضي الله عنهما

وهاجرت إلى الحبشة ولايعلمون مالمصير الذي ينتظرهم..! !

توفيت الطاهرة رضي الله عنها وأرضاها وجمعنا بها في جنات

النعيم وعمرها 60 عاما ولم تشرع صلاة الجنازة بعد.

فأطلق عليه عام الحزن لأن أبا طالب توفي قبلها ب3أيام فقط..

فأي حزن كان يغشى النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي.

بعد وفاتها كان يكرم صديقاتها بالهدايا

ومن وفائه لها بعد موتها ذكرها بالذكر الحسن.

*عن السيدة عائشة قالت:امتدحها رسول الله يوما فغرت,

فقلت ما أكثر ماتذكرها حمراء الشدقين قد أبدلك الله خيرا

منها. فقال:والله ما أبدلني الله خيرا منها ..قدآمنت بي

إذ كفر الناس وصدقتني إذ كذبني الناس, و واستني بمالها

إذ حرمني الناس,ورزقني أولادها إذ حرمني أولاد النساء.)
.
.
.

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:22 AM

السيدة سودة بنت زمعة رضي الله عنها

*كانت متزوجة من السكران بن عمر ورأت في المنام أن

النبي أقبل يمشي حتى وطأ عنقها.فأخبرت زوجها.فقال:لو

صدقت رؤياكي لأموتن ويتزوجكي رسول الله.

ثم رأت مناما آخر:أن قمرا انقض عليها وهي مضطجعة,فأخبرت

زوجها ورد عليها بنفس الرد, ولبث قليلا فمات.

فتزوجت النبي بعد وفاة السيدة خديجة ب3 أشهر..

كانت حياتها مع النبي صلى الله عليه وسلم مليئة بالمواقف الجميلة

تزوجت رسول الله كبيرة كما نعلم ولكن رسول الله كان يعدل أيضا....

وعندما كبرت جعلت يومها للسيدة عائشة رضي الله عنهما

فقالت:يارسول الله جعلت يومي منك لعائشة.

لماذا اختارت السيدة سودة ..السيدة عائشة بالذات ولم تختر غيرها؟

ذلك وضوح رؤية أيضا بما تتودد الزوجة لزوجها.

تروي السيدة عائشة رضي الله عنها

زارتنا سودة يوما فجلس النبي بيننا وإحدى رجليه في حجري

والأخرى في حجرها , فعملت له حريرة (أكلة بالدقيق والماء)

فقلت كلي: فأبت . فقلت لتأكلين أو لألطخن وجهكي ,فأبت.ثم

أخذت شيئا من الصحفة(الصحن)فلطخت به وجهها .فضحك

رسول الله ورفع رجله من حجرها لتستقيد مني وتأخذ حقها

فقال :لطخي وجهها. فلطخت وجهي ورسول الله يضحك.

* ومن مواقفها:
كانت معروفة بالدعابة فصلت خلف النبي ذات يوم وأطال الصلاة

وتعبت.فقالت له:لقد صليت خلفك البارحة حتى أمسكت أنفي

مخافة أن يقطر الدم.

*

اجتمعن نساء النبي ذات يوم لديه فقلن:أينا أسرع بك

لحوقا يارسول الله- يقصدون الموت- فقال: أطولكن يدا. فأخذن

يقسن أيديهن أيها أطول ؟ وبعد وفاة رسول الله كانت السيدة

سوده بنت زمعة أول زوجاته وفاة بعده .فقالت عائشة رضي الله

عنها: كانت سودة تحب الصدقة , فكانت لاتستقر الدراهم في

يدها وتخرجها صدقة. ففهمن قصد النبي ب:أطولكن يدا ..

*وأخيرا توفيت السيدة سودة في زمن عمربن الخطاب رضي
الله عنهما .ودفنت في المدينة.

.
.
.
.

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:23 AM

السيدة صفية بنت حيي بن الأخطب اليهودي

كانت هذه مقتطفات من حياتها مع سيد المرسلين

قتل أباها وأخاها وزوجها في غزوة خيبر وكانت

أسيرة في غزوة خيبر فقال النبي لبلال:خذ بيد صفية

فأخذ بيها ومر بها من بين المقتولين ,فكره ذلك رسول

الله حتى رؤي ذلك في وجهه فقام إليها فنزعت سيء

كانت تجلس عليه الى رسول الله.فخيرها النبي بأن

يعتقها وترجع لباقي قومها أو تسلم ويتخذها

لنفسه.قالت:أختار الله ورسوله.

فلما كانوا عند رواحة أحقب الرسول بعيره ثم

خرجت معه تشي حتى ثنى لها ركبته لتطأ على فخذه

لتركب ولكنها أعظمت رسول الله ولم تضع رجلها

على فخذه فوضعت ركبتيها عليه فركبت.

فركب معها النبي وألقى عليها كساء.فقلنا حجبها رسول

الله.حتى اذا سار على بعد أميال م خيبر فأراد أن يعرس بها

فأبت فوجد في نفسه عليها .فلا كان بالصهباء مال الى دومة

هناك فطاوعته.فقال عليه الصلاة والسلام:ما حملكي على

ابائكي في المنزل الأول؟قالتت:يارسول الله خفت علك قرب

اليهود.

*

قالت صفية رضي الله عنها:كان رسول الله من

أبغض الناس الي عندما قتل أبي وأخي وزجي فمازال يعتذر

ويقول :إن أباكي ألب (بتشديد اللام)علي العرب

وفعل ...وفعل...وفعل.حتى ذهب ذلك من نفسي.

*

رأى النبي ذات يوم علامة بجانب عيني

صفية.فسألها عنها .فقالت:كت ائمة في حجر زوجي ورأيت

قمرا على حجري,فأخبرته. فلطمني قائلا:تتمين ملك العرب؟

*

عن صفية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم

حج بنسائه وفي نصف الطريق نزل رجل فساق بهن فأسرع فقال

النبي:كذلك سوقك بالقوارير؟فبينما هم سائرون برك جمل صفية

وكانت من أحسنهن ظهرا فبكت وجاء النبي حينما أخبروه بذلك

فأصبح يمسح بيديه الشريفتين دموعها.

فتكمل صفية وتقول:وجعلت ازددت بكاء.*تتغلى على النبي*فلما

أكثرت زبرني وأمر الناس بالنزول فنزلوا.

-فلما نزلوا كان يومي فضرب خباء للنبي ودخل فيه فلم أدري

علام هوجمت من رسول الله!فخشيت أن يكون في نفسه شيء مني

فانطلقت إلى عائشة فقلت لها:تعلمين أني لم أكن لأبيع ليلتي من

رسول الله أبدا وإني قد وهبت يومي لكي على أن ترضي رسول

الله عني.قالت عائشة:نع*ومن يعارض كهذا العرض وأي عرض*

وأخذت خمارا لها وفردته ورشته بزعفران وماء ليطيب ريحه

فانطلقت للنبي ورفعت خباء النبي,فقال لها:مالكي ياعاشة إن هذا

ليس يومكي .قالت:ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

وهذا ماكان يميز السيدة عائشة وهو ردودها المفعمة بالحيوية واللباقة.

بلغ عمر ذات يوم أن صفية تحب السبت وتصل

اليهود.فبعث لها مستفسرا؟ فقالت:أما السبتفلم أحبه منذ أن أبدلني

الله به يوم الجمعة, وأما اليهود فإن لي فيه رحما فأنا أصلها.ثم

قالت لجاريتها :مافعلكي على ماصنعتي؟فقالت:الشيطان. فقالت

صفية رضي الله عنها:اذهبي فأنتي حرة.

*من المعروف أن زوجات النبي كان لهن بيوت متقاربة

ماعدا صفية لأنها من الأخيرات.فذهب يوصلها النبي ذات ليلة

لبيتها فمر بها رجلين من الأنصار فأسرعا الخطا.فقال النبي :على

رسلكما إنها صفية بنت حيي.فقالا:أو فيك نظن يارسول الله؟قال

الرسول :إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت

أن يقذف في قلوبكما شرا.

والشك كمانعرف في النبي هو كفر والعياذبالله.
فماأرحمه بأمته عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

*ورثت صفية مئة ألف درهم فأوصت بثلثها لأخيها

اليهودي.فأبى الصحابة أن يعطوه...وهنا تتجلى لنا أحكام شريعتنا

وأهداف زواج النبي بأنواع الزوجات.*

فأرسلت إليه السيدة عائشة رضي الله عنها وقالت:اتقوا الله وأعطوه وصيته.

*تروي السيدة عائشة فتقول:استنقصت صفية ذات يوم بأنها

قصيرة.فقال النبي:حسبكي عن صفية كذا وكذا (يذكر فضائل

صفية) قلتي كلمة لو مزجت بماء البحر لأنتنته.

*توفيت في رمضان سنة 50 هجرية.وعندها سجدابن العباس لماذا ياترى؟
فهذه كانت إجابته عندما سئل عن تلك السجدة:
أليس رسول الله قال:إذا رأيتم آية فاسجدوا.وأي آية أعظم من ذهاب زوجات رسول الله.

.
.
.
.

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:25 AM

السيدة جويريه بالتدين وكثرت الطاعة.

*كانت متزوجة من مسافع وهو كافر.وكان اسمها بره وسماها النبي صلى الله

عليه وسلم جويرية.وكانوا كثيرا مايتحدثون عن جمالها.

حتى قالت فيها السيدة عائشة أنها كانت حلوة وملاحة.فلايراها أحد إلا وأخذت في نفسه.

فكانت يوما عند بابي وكرهتتها لئلا يرى النبي منها مارأيت.فدخلت

إلى النبي وقالت:يارسول الله أنا جويرية ابنة الحارث سيد قومه وقد

أصابني من البلاء مالم يخفى عليك وقد كاتبت نفسي فأعني على

كتابتي.قال:أو خير من ذلك أؤدي عنكي كتابتكي

وأتزوجكي.فقالت :نعم.

فكان بسبب زواجهما إعتاق رقاب 100 من قومها.فقالت فيها

السيدة عائشة(اللماحة المفعمة بالمغامرات والغيورة):فوالله ماأعلم

امرأة أعظم مها على قومها بركة.

*كان قد جهز والدها الإبل الكثيرة ليفتدي ابنته,وبيما هو في

الطريق استحسن اثنين من الإبل فخبأهما ولم يره أحد.ووصل الى

النبي صلى الله عليه وسلم فقال له:أين البعيران اللذان خبأتهما.

فقال الحارث:أشهد أن لا إلإلا الله وأشهد أن محمد رسول الله فوالله

مااطلع على ذلك أحد إلا الله.

.فاسلم ابنيه ثم جميع قومه.

*تقول جويرية:قبل مقدم رسول الله بثلاث ليال رأيت كأن قمرا

يسير من يثرب حتى وقع في حجري.فكرهت أن أحدث بها أحدا من ا
لناس.

*تروي لنا جويرية رضي الله عنها قائلة:أتى علي النبي وأنا أسبح

غدوة ثم انطلق لحاجته ثم رجع نصف النهار وأنا أسبح,وكأنه غاب

مايقراب3ساعات.فقال:مازلتي قاعدة؟قالت:نعم.قال:ألا أعلمكي

كلمات لو عدلت بهن وزنتهن؟سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة

عرشه ورضى نفسه ومداد كلماته أربع مرات.

فكأن هذه الأذكار تعدل 3ساعات تسبيح..ماأيسره من دين.

*قالت جويرية:دخل علي النبي يوم الجمعة وأنا صائمة.فقال أصمتي

أمس؟قالت :لا.قال:تريدين أن تصومي غدا.

قالت:لا.قال:فافطري.

.
.

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:28 AM

والآن نبدأ مع أم المؤمنين السيدة زينب بنت جحش رضي اله عنها

كانت متزوجة من زيد بن حارثة رضي الله عنه

وكما نعلم أنه الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن

وسنعلم ماهي الحكمة الجليلة التي لأجلها أنزل الله هذا الشرف

العظيم بهذا الصحابي الجليل

وهو مولى النبي الذي أهدته له زوجته خديجة رضي الله عنها

فتبناه النبي كابنه....

وكما ذكرنا سابقا أيضا أن الحكمة من هذا الزواج هو :

ابطال تحريم الزاوج من زوجة الابن بالتبني

*

تأملوا معي

كسر العادات الخاطئة بوجه عام هو فن يحتاج الى شخصية قوية

تواجه المجتمع وعقلية مدبرة تجيد فن الحوار والاقناع(اللهم ارزقنا)

وفي الحقيقة أن هناك كسر لعادتين سنتناولها

في هذا الزواج المبارك.

أولا:أنه عندما خطب النبي زينب بنت جحش لزيد بن حارثة

قالت:أنا الشريفة الأصيلة القرشية الحسيبة أتزوج هذا الرجل؟

الذي هو مولى..!!!!

*وليس هذا في إسلامناقط

ومن فضل الله أصبح في مجتمعاتنا من يدرك أهمية الدين والخلق فقط...

فنجد المديرة تتزوج بالبواب

وابنة صاحب المؤسسة تتزوج من موظف أقل من عادي يعمل لدى أبيها

فلا نحارب أخواتي المسلمات ولانستنقص سوى ماينافي

الشرع فقط ولنترك المسلمين والمسلمات يعيشون كما يريدون.

-فأنزل الله تعالى(وماكان لمؤمن ولامؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا

أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)

إذن يجب أن توافق

فقالت:رضينا يارسول الله رضينا يارسول الله

الذي ترضاه أنا أرضاه

ولكن مازالت النفوس متنافرة بعد الزواج ودائما كان زيد رضي

الله عنه يطلب من النبي أن يطلقهما ولكن كان رد النبي دوما :

أمسك عليك زوجك.ولكن وقع الطلاق

تأملوا معي

استحباب مماطلة الطلاق بالذات لإمكانية رجوع المودة بين الزوجين.

-وبعد انقضاء عدتها طلبها النبي للزواج.

هل تعلمون من خطبها لرسول الله؟

من تتوقعون؟ ؟ ؟

إنه زيد رضي الله عنه وأرضاه

والحكمة والله أعلم :

1-لكي يفطم زيد من حبها.

2-تمحيص الإيمان في قلبه

أي ليؤكد مدى إيمانه ومحبته لله وللرسول

وهنا نعثر-والله أعلم-لماذا شرفه الله عز وجل بذكره في القرآن؟

فكما أرضى الله ورسوله .....أرضاه الله بهذا الشرف

الله أكبر....الله أكبر...الله أكبر

وأي شرف أن يتلى اسمه ليوم القيامة

اللهم إنا نسألك من فضلك فارزقنا تشريفا ورفعة بهذا الدين يالله

-وكان الزواج الوحيد من غير شهود ولا ولي وإنما

زوجها الله عز وجل من فوق سبع سماوات.لقوله تعالى

(فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج

في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطراوكان أمر الله مفعولا)

ثانيا: زوجة الابن بالتبني ليست كزوجة الابن الذي من صلبه
في كل شيء.....كل شيء...كل شيء

وبذلك أبطل نظام التبني عند العرب وانتسابهم لغير آبائهم.

تأملوا معي

-فلنبطل عادات ليس لها أصل ومازات تعيش بيننا مثل

-زواج الصغيرة قبل الكبيرة باطل

-زواج قبل انهاء الدراسة باطل

-زواج غرباء باطل

-اشتراط الكماليات في الزواج......الخ

من مواقفها الميمونة رضي الله عنها

كانت من أكثر زوجات النبي تساميا مع عائشة رضي الله عنها

وتنافسا ومع ذلك عندما سألها النبي عن عائشة في حادثة الإفك

قالت: يارسول الله أحمي سمعي وبصري والله ماعلمت إلا خيرا

فما أجمل كلمة الحق

اللهم اجعلنا ممن ينطق بالحق ويفعل الحق يارب

من بعض أقوالها رضي الله عنها

كانت تتباهى وتقول:أنا أكرمهن وليا وسفيرا

كانت تقول للنبي صلى الله عليه وسلم:

إني لأدل عليك بثلاث
-إن جدي وجدك واحد

-أنكحني الله عزوجل من السماء

-أن السفير جبريل عليه السلام

وكانت دائمة المرافقة للنبي صلى الله عليه وسلم
في رحلات الجهاد

نزلت آية الحجاب بسببها

كانت تأتيها عطايا سنوية من عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وهي اثنا عشرة ألف درهم فتغطيها بثوب وتنادي خادمتها فتأخذ

بيدها غمشة وتقول لبيت فلان حتى توزعها كلها على المحتاجين

وقيل إنها زينب بنت خزيمة رضي الله عنها

والله أعلم

روت عن النبي صلى الله عليه وسلم 11حديثا

وعندما بلغت من العمر 53سنة كانت أول لحوقا بنساء النبي

وفاة رضي الله عنها وأرضاها في زمن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

كما أنها أول سيدة وضع عليها النعش

وقيل إنها فاطمة بنت رسول الله هي أول من وضع عليها النعش...

.
.

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:29 AM

السيدة زينب بنت خزيمة رضي الله عنها

كانت تلقب بأم المساكين لكثرة اطعامها للمساكين.

ولاشك أن الصدقة تحمينا وتحمي أبنائنا لقوله صلى الله عليه وسلم

(صدقة السر تقي مصارع السوء)بمعنى الحديث

وتفرج همومنا....وتشفي سقيمنا

وماعلينا سوى استحضار النية الخالصة وقت خروج الصدقة

تأملوا معي

الصدقات ليست مالية فقط وإنما تتصاغر أفعالها

حتى تصل إلى الإبتسامة في وجه أخيك

ولكن عظمتها تبقى في الأجر الذي تركته في نفسية الآخر

فلانضيق مفهوم الصدقة

توفيت رضي الله عنها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

فكان لوفاتها وقعا على نفس رسول الله بأبي هو وأمي حيث

أنها الزوجة التي ماتت بعد وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها

فكأنها أيقظت له ألم الفراق للأحبة

جمعنا الله بهم أجمعين في جنات النعيم......آمين

.
.

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:30 AM

السيدة ميمونة رضي الله عنها توفي عنها زوجها

وهي في السادسة والعشرون من عمرها

وفي قصة زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم تلمس

لعاطفة الفتاة ومشاعر الفتاة وكان اسمها برة فغيره النبي صلوات الله عليه

لأن فيه تزكية للإنسان فلانزكي أنفسنا ولا غيرناعلى الله عزوجل.

وكانت أختها أم الفضل زوجة جعفر بن أبي طالب المشهوربالطيار رضي الله

عنهم أجمعين,فهمست في أذن أختها عن أمنيتها بالزواج

من النبي صلى الله عليه وسلم لتنال الشرف.

فتجاذبا أطراف الحديث حتى وصل الخبر إلى الحبيب المصطفى

فأرسل ابن عمه جعفر بن أبي طالب يخطبها إليه.

فما كان من ميمونة غير أنها ركبت جملا وذهبت به للنبي صلى الله عليه

وسلم في قبته في الأبطح

هل تخيلتن الموقف فلو حدث هذا في زماننا!!!

ولاتقلن هؤلاء أنبياء وزوجات أنبياء لأننا هنا نتحدث عنهم كبشر ومن أخير

البشر ولانتكلم عن معجزات.

وما أن وقعت عيناها على رسول الله حتى قالت:

البعير وماعليه لله ورسوله.

وبالطبع لم يمر هذا الموقف مرور الكرام مع المنافقين لعنهم الله فأصبحوا

يتهامزون ويتغامزون....؟

فكيف لشابة تعرض نفسها على النبي

فأنزل الله تعالى(ياأيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن

وماملكت يمينك مما أفاءالله عليك من بنات عمك....)

تأملوا معي

إذن إبداء رغبة الفتاة في فيمن تريد الزواج به ليس مخافة شرعية...

فليت جيل هذا الزمان يعلمون ذلك ويعلمون أيضا أن حقيقة المخالفة في

الكيفية والطرق التي يلجؤون إليها...اتفقنا...حسنا ...اقتنعنا...حسنا

فما علينا إذن غير ذكر هذه القصص لكل من الأبناء والآباء

حينا بعد حين .قال تعالى(وذكرفإن الذكرى تنفع المؤمنين)

-وعندما انقضت الأيام المسموح بها للنبي أن يقضيها في مكة

للعمرة فطلبوا منه الخروج فعرض عليهم عرضا

قائلا:وماعليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم فأصنع لكم طعاما فحضرتموه.

فقالوا لاحاجة لنا بطعامك فاخرج عنا. بأبي هو وأمي

فخرج إلى منطقة سرف تبعد 10 أميال عن مكة ودخل بها هناك تحت شجرة

وتلك الشجرة سنلتقي بها مرة أخرى فلا تنسوها

قالت فيها السيدة عائشة رضي الله عنها:كانت أتقنا لله وأوصلنا رحما.

من مواقفها رضي الله عنها

*-دخل عليها يوما ما أحد أقربائها ومازال سكرانا فنهرته قائلة:

لئن لم تخرج على المسلمين فيقام عليك الحد بالجلد

لاتدخل علي أبدا بعد اليوم.

فليتنا نقول الحق في أوانه

**- تروي لنا تقول:خرج النبي ذات ليلة من عندي فأغلقت الباب دونه.

فرجع فأبيت أن أفتح له.

فقال:أقسمت عليكي أن تفتحي

فقلت:تذهب إلى بعض نسائك في ليلتي؟

قال:مافعلت ولكن وجدت حقنا من بولي.

بمعنى إذا خالجك سوء الظن يوما ما واكتشفتي أنك مخطئة فاذكري هذا

الموقف لزوجك...لماذااااااااااااااااااا؟

لتنقذي نفسك وتبيني لزوجكي أنك لستي معصومة من الزلل.

فهذه من أمهات المؤمنين وزلت مع زوجها أشرف خلق الله.

فهذا خير مربي فلنكن خير من تلقى وخير من نشر وخير من طبق

فتخيلوا لو استسلم لغضبه حينها......!

ولنعلم أن استثارة الغضب دليل ضعف فإن كنتي ضعيفة فاغضبي.

تأملوا معي

كيف قابل سوء ظنها بالحسنى وليس بالعتبى.

قاعدة تقول : من قاد نفسه قاد العالم.

والآن يحضرني فعلا قول الحبيب المصطفى

(ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد من يملك نفسه وقت الغضب)

والتطبيق خير برهان.

فأعلى درجة في البشرية تنالينها حسب تحكمك في إدارتك لذاتك.

داهمها المرض فقالت:أخرجوني من مكة

لأن رسول الله أخبرني أني لاأموت بها

فحملوها فخرجوا بها حتى وصلوا منطقة سرف

وإذا بها عند تلك الشجرة...أتذكرونها؟

وتوفيت عندها رضي الله عنها وأرضاها

ورضي الله عنهم أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين....

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:32 AM

لم أختر هذه البسملة بالذات من فراغ فستعلمون لماذا في نهاية القصة

السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب هي أرملة

خنيس بن حذافه الذي استشهد في المدينه

فعرض عمر بن الخطاب ابنته للزواج على كبار الصحابة

ولنترك الحديث لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فيروي:

لقيت عثمان فعرضت عليه حفصة فقلت :

إن شئت أنكحتك حفصة ابنة عمر

قال: سأنظر في أمري

وبعد ليالي قال عثمان قد بدى لي أن لا أتزوج في يومي هذا.

فلقيت أبا بكر فقلت له : إن شئت أنكحتك ابنة عمر

فصمت أبو بكر ولم يرجع إلي بشئ

فكنت أوجد عليه من عثمان

فمكثنا ليالي حتى خطبها رسول الله وأنكحتها إياه.

ولم يرد عليه أبو بكر لأنه قد علم أن الرسول صلى الله

عليه وسلم قد ذكرها ولم يكن ليفشي سرا لرسول الله

-روي أن النبي طلقها فدخل عليها أخوالها فبكت

وقالت :والله ما طلقني عن سبب

وتقصد الكراهيه أو العيب أو النقص

وعندما علم ابيها بطلاقها حثا على رأسه التراب وقال:

ما يعبء الله بعمر وابنته بعد اليوم

وقد ارجعها النبي صلى الله عليه وسلم

عندما نزل عليه جبريل عليه السلام فقال:

راجع حفصه فإنها صوامه قوامه وإنها زوجتك في الجنة

من مواقفها

-رأت يوما السيدة ماريا تخرج من دارها (دار حفصة)

مع النبي صلى الله عليه وسلم فغارت وثارت

فقال لها النبي :والله لأرضينك وإني مسر اليك بسر

قال:إني أشهدك أن سرييتي هذه علي حرام رضى لك.

كما نعلم أن ماريا هي من سرايا رسول الله أهدتها إليه السيدة خديجة رضي الله عنها

وطبعا فرحت فرحا شديدا بتلك الخبرية

فذهبت إلى صديقتها السيدة عائشة وأخبرتها بذلك

ولكن بدأ الخبر يتسرب وعلم النبي صلى الله عليه

وسلم فقاطع جميع زوجاته شهرا كاملا

وصعد إلى مكان مرتفعِِِِِِ ونذر ألا يقرب نسائه

وكان بلابل بن رباح يقف بجانبه أرضا .

وانتشر الخبر أن النبي طلق جميع زوجاته بسبب حفصة.

فسمع بذلك عمر بن الخطاب وذهب لمقابلة النبي وصعد

إليه ووجده وقد ظهرت على كتفه أثر الحصير فتجاذبا أطراف

الحديث المعروف عن كسرى وقيصر وأن الدنيا لهم 000إلخ.

فانتهزها فرصة عمر وسأله عن صدق الطلاق؟

فأجابه النبي أنه لم يطلق, ففرح عمر فرحا شديدا

واستأذن النبي في أن يبشر الآخرين فأذن له رسول الله .

فأنزل الله عزوجل سورة التحريم.

قالت فيها السيدة عائشة:هي ابنة أبيها.

-فقد تميزت بالشدة والصرامة وقوة الشخصية

لدرجة أنها كانت ترادد النبي في بعض الأحيان .

فيروي جابر بن عبدالله :أخبرتني أم مبشر

سمعت النبي يقول عند حفصة :لايدخل النار إن شاء الله

من أصحاب الشجرة أحد.

فقالت:بلى يارسول الله.قال تعالى(وإن منكم إلا واردها)0

فانتهرهافقال:

وقال تعالى(ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا)0

-رغم أنها كانت ترادده في قضية شرعية فانظروا كيف حاورها 000

وهل نداري الحبيب فقط؟

لا..فقد قال صلى الله عليه وسلم(مداراة الناس صدقة)

بل حتى العدو نداريه.

والمداراة هي مجارات الشخص الذي أمامك

لتكسب وده أو تدفع شره...

نعم حتى أن هناك من هو مؤذي في دنيانا

ولكن لابد من وجوده في حياتنا

زوج....أخ ....قريب...جار

فلابد من مداراته واحتساب ذلك عند الله

ومن أحق الناس بالمداراة الوالدين ولاشك

-كلف النبي صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة والسيدة

حفصة بإعداد الطعام للضيوف 0فانتهت حفصة قبل

عائشة فأرسلت الطعام وهنا عندما علمت عائشة أخذت

القصعة وكسرتها .

ولا أفضل أن تقومي ينفس التجربة لأنكي لن تضمني نفس

ردة فعل سيد الخلق صلوات الله عليه

ولكن تذكري هذا الموقف في حالة تبريرك لموقف مشابه

قمتي به مع زوجك...يعني سلاح دفاع لكي.

لكي يعذركي زوجك فيقول هذه أم المؤمنين

غارت وفعلت مافعلت فما بالنا بالأخريات

-

كسرت القصعة رغم وجود الضيوف في البيت

فقام النبي تعتليه الحكمة والخلق العظيم

وجمع المكسور ولملم المنثور

وهو يردد عليه الصلاة والسلام:غارت أمكم غارت أمكم

نالت شرف عظيم وهي كانت حارسة لكتاب الله عزوجل

بمعنى أن القران وضع عند حفصة .

ولذلك اخترت صورة البسملة مع القرآن

-توفيت سنة45هـ في المدينة فصلى عليها مروان بن

الحكم أمير المدينة وقتها وكان من حملة نعشها أبو هريرة

ونزل في قبرها عبدالله وعاصم أخوتها وعمرها 60

وأوصت بمال لها أوقفته كله لله0

-روت 60 حديثا...
.
.
.
.

حمامة الحرم · 07-20-2010, 02:34 AM

أم سلمة رضي الله عنها

توفي زوج أم سلمة رضي الله عنهما بعد قصة فراق بينهما..

فأهلها لم يسمحوا لها بالهجرة مع زوجها أبو سلمة إلى المدينة المنورة

فكانت تخرج يوميا إلى الأبطح-مكان مرتفع – تبكي تبكي

حتى أشفقوا عليها فتركوها تمضي إليهم .فذهبت للمدينة.

فبينما كانت عند قبره ذات يوم مر بها النبي فقال لها:

ياأمة الله اتقي الله واصبري.

فقالت :إليك عني.

فمضى النبي وبعدها عرفت أنه النبي.فذهبت إليه تعتذر منه.

فقال:إنما الصبر عند الصدمة الأولى مامن مسلم تصيبه مصيبة فيقول

ماأمره الله به:؟إنا لله وإنا إليه راجعون ,اللهم أجرني في مصيبتي

وأخلف لي خيرا منها.إلا أخلف الله له خيرا منها.

تقول أم سلمة:فقلت في نفسي .وأي المسلمين خير من أبي سلمة؟!!!
وقيل أن أبي سلمة هو الذي علمها هذا الدعاء عند موته.

فأرسل النبي لها بعد فترة من الزمن حاطب بن أبي بلتعة
حتى يخطبها..

ولكنها رفضت فقالت:إن فيني خلالا ثلاثة:
-أنا امرأة غيور
-وأنا امرأة مصبية...أي لها صبيان
-وأنا امرأة ليس لي هنا ولي فيزوجني.

فغضب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأتاها قائلا:
أأنتي تردين رسول الله – وهو معروفا بحسم المواضيع-

فقال النبي:أما ماذكرتي من غيرتك فإني أدعو الله أن يذهبها عنكي.
وأما ماذكرتي من صبيتك فإن الله سيكفيهم.
وأما ماذكرتي ليس منهم شاهد أفليس أوليس لك أحد شاهد يكرهني؟
فقالت لابنها :زوج رسول الله....فزوجها.

فقال رسول الله :أما أني لم أنقصكي مما أعطيت فلانة.

وكان في الحقيقة حينما يبدأ طوافه بزوجاته عصرا يبدأ بها لأنها أكبرهن سنا.

وذات ليلة تروي لنا أم سلمة فتقول :كنت نائمة مع رسول الله صلوات الله عليه في الفراش.وشعرت بالحيض فقال :أنفستي ؟

انظروا الأدب الجم والذوق الرفيع في الألفاظ
فقالت :نعم.
فقال:قومي أصلحي حالك ثم عودي.
فقمت فلبست لباس حيضتي ودخلت معه في الفراش.

تروي زينب بنت أبي سلمه :جعل النبي حسين في شق
وحسن في شق وفاطمة في حجره وقال:
رحمة الله عليكم وبركاته أهل البيت إنه حميد مجيد.
فبكت أم سلمه .فنظر إليها رسول الله وقال:ما يبكيكي ؟
فقالت :يا رسول الله خصصتهم وتركتني وابنتي.
قال:إنك وابنتك من أهل البيت .

اللهم بشرنا بجوارهم في جنات الخلد.

.

.

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز	الموضوع المميز	المشرف المميز	المشرفة المميزه
قريبا	بقلم :	قريبا	قريبا

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري